Някои месеци или дни в календара според мюсюлманското летоброене (хиджра) имат различна стойност, свързана с някои важни събития или богослужения.
Затова ще ви поясним значението и стойността на месеците по хиджра.
1. Месец Мухаррем
Това е първият месец според мюсюлманското летоброене. Речниковото значение на думата мухаррем е „забранен (харам); свещен, уважаван“.
Той е един от месеците, в които е забранено да се воюва.
В ислямската история месец Мухаррем има три важни свойства.
Първото е говеенето (оруч), второто – че е първият месец и начало за мюсюлманското летоброене, и трето – че в този месец е бил убит като шехид внукът на Пратеника на Аллах – хазрети Хюсеин, и неговите деца в Кербала. Според хадис, предаден от Ибн Аббас, се пости три дни – преди деня Ашуре, в самия ден и този след него.
По този начин е сюннет да се говее в тези три дни. Избирането за начало на мюсюлманското летоброене на месец Мухаррем е станало по време на халифата на хазрети Юмер и оттогава много ислямски страни са го използвали.
В Свещения Коран се споменава за друго специално свойство на месеца:
„Броят на месеците при Аллах е дванайсет месеца според повелята на Аллах в деня, когато сътвори небесата и земята. Четири от тях са месеци на забрана.
Това е правата вяра.
Не угнетявайте през тях себе си и всички се сражавайте със съдружаващите, както и те всички се сражават с вас!
И знайте, че Аллах е с богобоязливите!“
(Коран, 9/36)
Един от тези четири месеца е именно месец Мухаррем.
Тези четири месеца са специални и ние трябва да проявяваме уважение към тях.
Както е повелил Пратеника на Аллах, месец Мухаррем е месецът на Всевишния Аллах (Шехруллахи-л Мухаррем) и е извор на божествено плодородие и изобилие.
2. Месец Сефер
Това е вторият месец от мюсюлманското летоброене. Много хора имат грешна представа и информация относно месец Сефер.
Някои вярват, че в този месец бедствията и несполуките се снижават до първата степен за небесата и може да ги застигнат.
А всъщност няма никакво предание сред хадисите, което да споменава подобно нещо.
Дори такова твърдение не съществува и сред по-слабите хадиси. Затова е погрешно, гледайки Луната, определен ден или събитие, да се смята, че това може да донесе лош късмет или нещастие.
В един хадис Пратеника на Аллах повелява:
„Предметите не са носител на нещастие.
Месец Сефер не носи лош късмет.
Издаваният звук от кукумявката не е знак за несполука“. Препоръчва се през последната сряда на този месец да се отслужат два рекята намаз, като във всеки рекят се чете сура „Фатиха“ и 11 пъти сура „Ихляс“, а след молитвата намаз да се прочете 11 пъти молба за опрощение (истигфар) и 11 пъти салеват
(благослов към Пратеника на Аллах).
Даването на милостиня в този месец няма някаква по-специална стойност.
Както и в останалите месеци, е хубаво да се дава милостиня садака.
3. Месец Рeбиулеввел
Това е третият месец по хиджра.
Името си този месец носи от арабския корен на думата „реби“, което означава пролет.
„Реби“ се нарича периодът, в който цъфтят цветята.
В ислямската история месец Ребиулеввел заема важно място.
През 12-ата вечер от месеца, в понеделник, е роден Последния Пратеник, хазрети Мухаммед, Аллах да го благослови и с мир да го дари.
В този ден от месеца се спазва традиция, чрез която се чества рождението на Пратеника, чете се Коран, молитви и мевлид.
И преселението, хиджрет, което се смята за преломна точка в ислямската история, се е осъществило през този месец. Към края на месец Сефер Пратеника на Аллах, заедно с хазрети Ебу Бекир, се приютили в пещерата Севр, след което на 1-ви Ребиулеввел тръгнали към Медина и на 8-и същия месец, в понеделник, пристигнали в град Куба, където построили джамия.
На 12-и тръгнали отново към Медина и, след като отслужили първата петъчна молитва, в същия ден достигнали до Медина.
През този месец е започнало и строителството на Месджиди Небеви.
И преселването на Пратеника в Отвъдното също се осъществило през този месец.
Според известно предание Пратеника на Аллах си отишъл от този свят в понеделник, на 12-о число от месец Ребиулеввел.
4. Месец Рeбиулахир
Това е четвъртият месец от мюсюлманското летоброене по хиджра. Споменава се и под названието „Ребуиссани“. Времето, когато дървета цъфтят, се нарича „ребиулеввел“, а когато дават плодове – „ребиулахир“.
5. Месец Джемазиел Еввел
Петият месец по хиджра.
Хазрети Али, Аллах да е доволен от него, е роден на 8-и през този месец.
Събитието „Джемел“, което е първата вътрешна война между мюсюлманите, се е случило на 15-о число от Джемазиел еввел.
6. Джемазел Ахир
Шестият месец по хиджра.
Хазрети Юмер е избран за халиф на 6-и от този месец. Джафер ас-Садък е роден също на 6-и, а на 20-и през този месец е родена хазрети Фатма.
Сред арабите е разпространено твърдението, че много странни и поучителни събития са се случили през този месец.
7. Реджеб
Реджеб е седмият месец от мюсюлманското летоброене по хиджра.
Думата „Реджеб“ не се споменава в Свещения Коран, но когато се говори за „забранените“ месеци, се посочва да се отнасяме с уважение към тях.
Пратеника на Аллах е пояснил, че така наречените „забранени месеци“ са Зилкаде, Зилхиддже, Мухаррем и Реджеб.
По отношение на особеното значение и уважение към тези месеци учените са приели, че извършените добрини или лоши деяния през четирите месеца са в пъти в повече от останалите месеци в годината.
Също така през този месец са и свещените нощи Регаиб и Мирадж.
Месец Реджеб е и първият месец от трите свещени месеца за мюсюлманите. Бедиуззаман посочва, че „това са месеци за много ибадет (богослужение) с много награди“.
8. Шабан
Шабан е осмият месец по хиджра и вторият от трите свещени месеца.
Според предание от хазрети Айше, Аллах да е доволен от нея, в много дни от месец Шабан Пратеника е говеел (постил).
Също така Последния Пратеник ни известява за месеца със следните думи:
„Петнайсетата нощ от месец Шабан е нощта Берат“. Думата „берат“ означава опрощаване на дълга и оневиняване.
Затова, който желае да бъде опростен, нека потърси покровителството на Всевишния.
Това е нощ, която трябва да се опитаме да прекараме в ибадет, за да може да спечелим милосърдието, опрощението и задоволството на Всевишния Аллах.
9. Месец Рамазан
Месец Рамазан е деветият месец от мюсюлманското летоброене.
Този свещен месец се споменава в Корана и се подчертава неговата стойност.
След знаменията, които известяват за задължителното постене, се посочва, че през месец Рамазан е низпослан Свещеният Коран и тези, които достигнат до него, да постят.
Пратеника на Аллах е определил месеца като „свещен“ и когато той настъпи, се отварят вратите на Дженнета (Рая) и се затварят вратите на Джехеннема (Ада), а шейтанът (дявола) се завързва.
Също така се посочва, че който вярва и очаква отплата само от Всевишния Аллах за своето говеене, ще му бъдат опростени всички предишни грехове.
И нощта Кадир, която е по-благодатна от хиляда месеца, се намира в месец Рамазан.
Молитвата намаз „теравих“ също е сред ибадетите, специфични само за този месец.
Друг ибадет, като милостинята фитре, също трябва да се даде до края на месеца.
Има много хадиси, които посочват, че ибадетите и добрите деяния в този месец се възнаграждават многократно.
Също така е традиция (сюннет) на Пратеника на Аллах човек да влиза в итикаф (оставане и уединяване в джамията). Една от традициите на този месец е и да се чете заедно Коран – под формата на мукабеле.
10. Месец Шеввал
Шеввал е десетият месец по хиджра.
Арабите считали, че този месец носи нещастие, затова не встъпвали в брак през него.
Пратеника на Аллах се оженил с хазрети Айше през този месец, като посочил с примера си, че подобни суеверия са погрешни.
През първия ден на Рамазан байрам, който се явява и 1-ви ден от месец Шеввал е забранено (харам) да се говее. Пратеника Мухаммед, Аллах да го благослови и с мир да го дари, е повелил:
„Който е прекарал в пости месец Рамазан и говее още шест дни от месец Шеввал, се счита че е говял цяла година“. Имайки предвид този хадис на Пратеника, се счита за желателно (мюстехаб) да се говее още шест дни.
11. Зилкаде
Единадесетият месец по хиджра и един от четирите „забранени“ месеци.
В много източници се съобщават събитията, които са се случили през този месец.
А те са: издигане на основите на Кябе от хазрети Ибрахим и хазрети Исмаил, хазрети Муса (Моисей) Алейхисселям разцепил морето на две, излизането на хазрети Юнус от корема на рибата.
Други важни събития, случили се през този месец, са битката Хендек, Пратеника се оженил за Зейнеб бинт Джахш, битката Бени Курайза, походът за Умре и др.
Има погрешно схващане, че през месец Зилкаде, тъй като се намира между двата байрама – Рамазан и Курбан байрам, не може да се извършва брак, но подобни суеверия нямат място в религията ни.
В забранените месеци Зилкаде, Зилхидже, Мухаррем и Реджеб, според имам Ханефи, е желателно (мюстехаб) да се говее по един път в месеца – в дните четвъртък, петък и събота.
12. Зилхидже
Последният месец от мюсюлманското летоброене по хиджра.
Това е месецът, в който се осъществява годишното поклонение хадж за мюсюлманите.
Курбан байрам започва на десетия ден от месец Зилхидже и продължава четири дни.
Според повечето тълкуватели на Корана заклинанието в сура „Зората“ и десетте нощи са именно от първите десет дни на месец Зилхидже.
Ибн Аббас казва, че знамението „…и в определени дни да споменават името на Аллах…“ също се отнася за тези дни или за дните, в които се четат така наречените „тешрик текбир“.
Пратеника Мухаммед, Аллах да го благослови и с мир да го дари, повелява следното:
„Няма по-ценно нещо при Аллах от добрите деяния, които се извършват в първите десет дни на месец Зилхидже. Затова споменавайте много името на Всевишния и отправяйте много благослов (тесбих) и текбир
(Аллах е най-велик)“.
Няма коментари:
Публикуване на коментар