ВАДЖИПИТЕ В НАМАЗА

Само според имам ебу Ханифе в намаза има ваджип, а според

останалите учени няма. При тях има фарз и суннет, т.е. някои от

нещата, които при имам Ебу Ханифе са ваджип, при тях са фарз, а

други са суннет.

1.Четене на ,,Фатиха” - само според имам ебу Ханифе

четенето на сурата ,,Фатиха” е ваджип, а според останалите имами е

фарз.

2.Четенето на най-малко три къси айета или едно суре след

,,Фатиха”. – само на третия и четвъртия рекят на фарз намазите не

се учи друго освен ,,Фатиха”.

3.Четенето на ,,Фатиха” да е преди сурето.

4.Спазване на ,,теадили еркян” – това е точното изпълнение

на всяко движение в намаза. – доказателство за това е хадиса за

кланящия се лошо записан в темата за рукю по-горе.

5.Опиране на носа заедно с челото на седжде.

6. Първото сядане на ,,Еттехийяту”. – ако някой се сети при

ставането, че не е стоял на ,,Еттехийяту”, ако не е започнал да чете

,,Фатиха” – трябва да седне и да се поправи, но ако е започнал

,,Фатиха” – в края на намаза трябва да се поправи чрез седжде и

сехви /две допълнителни седждета/.

7.Четене на ,,Еттехийяту” на първото и второто сядане.

8. Ставане веднага след ,,Еттехийяту” за трети рекят при

намазите, които са три или четири рекята.

9. Даване на селям на дясната страна.

10. Когато се кланя джемат имама да чете на глас на

феджр, магриб, ишаи, на Байрямските намази, в Петъчната

молитва Таравих и витр в Рамазан, а на останалите вакъти

тихо.

11. Четенето на дуата ,,Кунут” на намаза витр.

12. Четенето на текбири след намазите на Байрям.

Ако някой нарочно остави или пропусне ваджип, той трябва да

кланя намаза отначало, но ако е без да иска – в края на намаза се

поправя чрез седжде и сехви.