"Жената има право да се украсява със злато и сребро, в съответствие с обичаите, които са разпространени в нейното общество.
Това се посочва в хадис сведен от Ибн Маджа/3595 От Али Ибн Аби Талиб (r.a.) , се предава, че:
"Веднъж Пратеникът на Аллах (с.а.с.) , взе в лявата ръка коприна, а в дясната злато, после ги повдигна и каза:
"Тези две вещи са харам за мъжете от моята общност, но са разрешени за жените ".
/Шейх ал-Албани е потвърдил достоверността на този хадис в "Сахих Ибн Маджа"./
Затова пиърсинг на пъпа се явява позволено в случай, че са спазени следните условия:
1. Това не трябва да се прави в знак принадлежност към обществото на неверниците.
2. Това не трябва да се вижда от никой друг, освен нейния съпруг.
3. Това не трябва да води до нарушение на здравето.
4. Необходимо е също така украшение в такъв вид да е разпространено като женско украшение, тъй като на жената се разрешава да използва златото в качеството му на украшения, а не за всякакви цели.
Ибн Кудама рахимеху Аллах, е писал:
"Разрешено е на жените да използват за украшения злато, сребро и всякакви други скъпоценности, които е прието да се смятат за женски украшения, като например, гривни за ръце и крака, обици, пръстени, а така също и всичко, което те слагат на лицето, шиите, ръцете, краката и ушите.
Това, което не се смята за тяхно украшение, като например, колани, пояси или други подобни мъжки украшения, са забранени за тях.
Също както и за мъжете не е позволено да използват женски украшения".
/Виж "ал-Мугни" 2/325./
Шейх Мухаммед Салих ал-Усеймин рахимеху Аллах, бил запитан за решението (хукм) на Шерията относно пиърсинг на носа при момиче с цел украшение, и той отговорил:
"Правилното мнение се заключава в това, че позволено се явява дупченето на ушите, тъй като това е пътя за разрешено украшение, също така достоверно известно е, че жените на сподвижниците радияллаху анхум, са носили обици.
И въпреки, че тази процедура е болезнена, тя не е опасна.
И ако това се направи в детството, то зарастването ще протече много по-бързо.
Що се отнася до пиърсинг на носа, то аз не помня някой от учените да говори за това.
Ние смятаме, че това е издевателство и обезобразяване на творението, въпреки, че навярно някой не смята така, както ние.
Ако в държавата, където живее жената, пиърсинг на ноздрите се смята за украшение, то тогава в това няма нищо страшно ".
/Виж "Маджмуа ал-Фатава Ибн Усеймин", 11/№69./ http://www.islamqa.com/ar/ref/103996/
Това се посочва в хадис сведен от Ибн Маджа/3595 От Али Ибн Аби Талиб (r.a.) , се предава, че:
"Веднъж Пратеникът на Аллах (с.а.с.) , взе в лявата ръка коприна, а в дясната злато, после ги повдигна и каза:
"Тези две вещи са харам за мъжете от моята общност, но са разрешени за жените ".
/Шейх ал-Албани е потвърдил достоверността на този хадис в "Сахих Ибн Маджа"./
Затова пиърсинг на пъпа се явява позволено в случай, че са спазени следните условия:
1. Това не трябва да се прави в знак принадлежност към обществото на неверниците.
2. Това не трябва да се вижда от никой друг, освен нейния съпруг.
3. Това не трябва да води до нарушение на здравето.
4. Необходимо е също така украшение в такъв вид да е разпространено като женско украшение, тъй като на жената се разрешава да използва златото в качеството му на украшения, а не за всякакви цели.
Ибн Кудама рахимеху Аллах, е писал:
"Разрешено е на жените да използват за украшения злато, сребро и всякакви други скъпоценности, които е прието да се смятат за женски украшения, като например, гривни за ръце и крака, обици, пръстени, а така също и всичко, което те слагат на лицето, шиите, ръцете, краката и ушите.
Това, което не се смята за тяхно украшение, като например, колани, пояси или други подобни мъжки украшения, са забранени за тях.
Също както и за мъжете не е позволено да използват женски украшения".
/Виж "ал-Мугни" 2/325./
Шейх Мухаммед Салих ал-Усеймин рахимеху Аллах, бил запитан за решението (хукм) на Шерията относно пиърсинг на носа при момиче с цел украшение, и той отговорил:
"Правилното мнение се заключава в това, че позволено се явява дупченето на ушите, тъй като това е пътя за разрешено украшение, също така достоверно известно е, че жените на сподвижниците радияллаху анхум, са носили обици.
И въпреки, че тази процедура е болезнена, тя не е опасна.
И ако това се направи в детството, то зарастването ще протече много по-бързо.
Що се отнася до пиърсинг на носа, то аз не помня някой от учените да говори за това.
Ние смятаме, че това е издевателство и обезобразяване на творението, въпреки, че навярно някой не смята така, както ние.
Ако в държавата, където живее жената, пиърсинг на ноздрите се смята за украшение, то тогава в това няма нищо страшно ".
/Виж "Маджмуа ал-Фатава Ибн Усеймин", 11/№69./ http://www.islamqa.com/ar/ref/103996/
Няма коментари:
Публикуване на коментар