Семейните разходи
Аллах Всевишния е казал: „…онзи, чието е новороденото, е длъжен да го храни и облича според обичая.“ (2: 233)
И е казал още: „Заможният да даде [за жената и детето] според своите възможности! И комуто препитанието е ограничено, да даде от онова, което Аллах му е дарил! Аллах възлага на всяка душа само според онова, което й е дал.“ (65: 7)
И е казал също: „…и каквото нещо раздадете [за милостиня], той го връща.“ (34: 39)
1. От Абу Хурайра (р.а.) се предача, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „От динар, похарчен по пътя на Аллах, динар, похарчен зарадин роб1, динар, даден като милостиня за бедняк и динар, похарчен за твоето семейство, най-голямо е въздаянието за онова, което си похарчил за семейството си.“
(разказан от Муслим)
2. От Абу Абдуллах, наричан също Абдуррахман Саубан, син на Буджуд, освободен роб на Пратеника на Аллах (с.а.с), се предава, че той е казал: „Най-добрият динар е онзи, който мъжът похарчва за своето семейство, и динарът, който похарчва за добичето си по пътя на Аллах2, и динарът, който похарчва за другарите си по пътя на Аллах.“
(разказан от Муслим)
3. От Ум Салама (р.а.) се предава, че казала: „Пратенико на Аллах, полага ли ми се възнаграждение за децата на Абу Салама, ако изразходвам средства за тях? Аз не мога да ги оставя [да се скитат] насам-натам3. Та те са мои деца“. Отговорил: „Да, полага ти се отплата за средствата, които си изразходила за тях.“
(всепризнат хадис)
4. От Саад ибн Аби Уаккас (р.а.) се предава в рамките на дълъг, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „За всеки разход в стремеж към Лика на Аллах непременно получаваш въздаяние, дори когато слагаш хапка в устата на жена си.“
(всепризнат хадис)
5. От Абу Масуд ал-Бадри (р.а.) се предава, че Пророка (с.а.с.) е казал: „Когато някой човек изразходва за близките си средства [с намерение] за равносметка, те за него са подаяние.“
(всепризнат хадис)
6. От Абдуллах, син на Амр ибн ал-Ас (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „Достатъчен грях за човек е да погуби онзи, когото той издържа.“
(достоверен хадис, разказан от Абу Дауд и други)
Муслим го разказва в своя сборник Сахих по следния начин: „Достатъчен грях за човек е да прекрати издръжката за някой, който зависи от него.“
7. От Абу Хурайра (р.а.) се предача, че Пророка (с.а.с.) е казал: „Всеки ден, щом Божиите раби станат сутрин, два ангела слизат на земята и единият казва: „О, Аллах, прати въздаяние за раздаващия!“ А другият казва: „О, Аллах, прати гибел за стиснатия!“
(всепризнат хадис)
8. Пак от него се предава, че Пророка (с.а.с.) е казал: „Ръката, която дава, е по-добра от ръката, която взима. Първо дай на онези, които са под твоя издръжка. Най-добрата милостиня е даваната от излишъка на богатството. Който се въздържа [да протегне ръка за милостиня], Аллах го предпазва от просия. Който се задоволява с малко, Аллах го обогатява.“
(разказан от ал-Бухари)
1 За освобождаване на роб.
2 Средствата, похарчени за ездитното животно при водене на Свещена борба.
3 Става дума за децата от първия й съпруг. Тя не може да ги остави „насам-натам“, т.е. да скитат нагоре-надолу в търсене на прехрана.
Аллах Всевишния е казал: „…онзи, чието е новороденото, е длъжен да го храни и облича според обичая.“ (2: 233)
И е казал още: „Заможният да даде [за жената и детето] според своите възможности! И комуто препитанието е ограничено, да даде от онова, което Аллах му е дарил! Аллах възлага на всяка душа само според онова, което й е дал.“ (65: 7)
И е казал също: „…и каквото нещо раздадете [за милостиня], той го връща.“ (34: 39)
1. От Абу Хурайра (р.а.) се предача, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „От динар, похарчен по пътя на Аллах, динар, похарчен зарадин роб1, динар, даден като милостиня за бедняк и динар, похарчен за твоето семейство, най-голямо е въздаянието за онова, което си похарчил за семейството си.“
(разказан от Муслим)
2. От Абу Абдуллах, наричан също Абдуррахман Саубан, син на Буджуд, освободен роб на Пратеника на Аллах (с.а.с), се предава, че той е казал: „Най-добрият динар е онзи, който мъжът похарчва за своето семейство, и динарът, който похарчва за добичето си по пътя на Аллах2, и динарът, който похарчва за другарите си по пътя на Аллах.“
(разказан от Муслим)
3. От Ум Салама (р.а.) се предава, че казала: „Пратенико на Аллах, полага ли ми се възнаграждение за децата на Абу Салама, ако изразходвам средства за тях? Аз не мога да ги оставя [да се скитат] насам-натам3. Та те са мои деца“. Отговорил: „Да, полага ти се отплата за средствата, които си изразходила за тях.“
(всепризнат хадис)
4. От Саад ибн Аби Уаккас (р.а.) се предава в рамките на дълъг, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „За всеки разход в стремеж към Лика на Аллах непременно получаваш въздаяние, дори когато слагаш хапка в устата на жена си.“
(всепризнат хадис)
5. От Абу Масуд ал-Бадри (р.а.) се предава, че Пророка (с.а.с.) е казал: „Когато някой човек изразходва за близките си средства [с намерение] за равносметка, те за него са подаяние.“
(всепризнат хадис)
6. От Абдуллах, син на Амр ибн ал-Ас (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „Достатъчен грях за човек е да погуби онзи, когото той издържа.“
(достоверен хадис, разказан от Абу Дауд и други)
Муслим го разказва в своя сборник Сахих по следния начин: „Достатъчен грях за човек е да прекрати издръжката за някой, който зависи от него.“
7. От Абу Хурайра (р.а.) се предача, че Пророка (с.а.с.) е казал: „Всеки ден, щом Божиите раби станат сутрин, два ангела слизат на земята и единият казва: „О, Аллах, прати въздаяние за раздаващия!“ А другият казва: „О, Аллах, прати гибел за стиснатия!“
(всепризнат хадис)
8. Пак от него се предава, че Пророка (с.а.с.) е казал: „Ръката, която дава, е по-добра от ръката, която взима. Първо дай на онези, които са под твоя издръжка. Най-добрата милостиня е даваната от излишъка на богатството. Който се въздържа [да протегне ръка за милостиня], Аллах го предпазва от просия. Който се задоволява с малко, Аллах го обогатява.“
(разказан от ал-Бухари)
1 За освобождаване на роб.
2 Средствата, похарчени за ездитното животно при водене на Свещена борба.
3 Става дума за децата от първия й съпруг. Тя не може да ги остави „насам-натам“, т.е. да скитат нагоре-надолу в търсене на прехрана.
Няма коментари:
Публикуване на коментар