Правата на съседа и за доброто отношение към него
Аллах Всевишния е казал: „И служете единствено на Аллах, и нищо не съдружавайте с Него! И към родителите – добрина, и към близкия, и сираците, и нуждаещия се, и към близкия съсед, и към далечния съсед, и към другаря редом, и към пътника, и към подвластните ви!“ (4: 36)
1. От Аиша и сина на Омар (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „Джибрил не преставаше да ми дава наставления за съседа дотолкова, че си помислих да не би да го стори наследник.“
(всепризнат хадис)
2. От Абу Зар (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „Абу Зар, когато готвиш яхния, сложи й повече вода и уважи съседите си.“
(разказан от Муслим)
В друг вариант, предаден от Абу Зар, се казва: „Моят другар ми завеща: „Когато готвиш яхния, сложи й повече вода, после виж някое съседско семейство и любезно им дай част от нея.“
3. От Абу Хурайра (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „Кълна се в Аллах, той не е повярвал! Кълна се в Аллах, той не е повярвал! Кълна се в Аллах, той не е повярвал!“
Попитали го: „Но, Пратенико на Аллах, кой е той?“
Отговорил: „Онзи, чийто съсед не е в безопастност от злините му.“
(всепризнат хадис)
Във варианта на Муслим се казва: „Не ще влезе в Рая онзи, чийто съсед не е в безопастност от злините му.“
4. Пак от него се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „Мюслюмански жени, нека никоя съседка не се отнася пренебрежително към друга, дори ако й прати само джолан от овца!“
(всепризнат хадис)
5. Пак от него се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „Нека съсед не възпира съседа си да забива греда в стената му.“ После Абу Хурайра казал: „Виждам ви сега да се отклонявате от това [наставление], но аз ще продължа да ви го известявам.“
(всепризнат хадис)
6. Пак от него се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „Който вярва в Аллах и в Сетния ден, нека не огорчава съседа си. Който вярва в Аллах и в Сетния ден, нека почита госта си. Който вярва в Аллах и в Сетния ден, нека или да изрича добро1, или да мълчи.“
(всепризнат хадис)
7. От Абу Шурайх ал-Хузаи (р.а.) се предава, че Пророка на Аллах (с.а.с.) е казал: „Който вярва в Аллах и в Сетния ден, нека се отнася добре към съседа си. Който вярва в Аллах и в Сетния ден, нека почита госта си. Който вярва в Аллах и в Сетния ден, нека или да изрича добро, или да мълчи.“
(разказан от Муслим по този начин, а част от неговия вариант е разказана и от ал-Бухари)
8. От Аиша (р.а) се предават думите: „Попитах:
„Пратенико на Аллах, аз имам двама съседи. На кого от тях да направя подарък?“
Той отговори: „На онзи, чиято врата е по-близо до твоята.“
(разказан от ал-Бухари)
9. От Абдуллах, сина на Омар, Аллах да е доволен и от двамата, се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „Най-добрите приятели при Аллах Всевишния са най-добрите спрямо другарите си. Най-добрите съседи при Аллах Всевишния са най-добрите спрямо съседите си.“
(разказан от ат-Тирмизи, който го е определил като добър хадис)
1 Аш-Шафаии (р.а.) е казал: „Но след като размисли над онова, което иска да каже, и то му се стори проверено добро, от което не произтича недоразумение и което не води до възбранени или нежелателни слова, чак тогава да го изрече.“
Аллах Всевишния е казал: „И служете единствено на Аллах, и нищо не съдружавайте с Него! И към родителите – добрина, и към близкия, и сираците, и нуждаещия се, и към близкия съсед, и към далечния съсед, и към другаря редом, и към пътника, и към подвластните ви!“ (4: 36)
1. От Аиша и сина на Омар (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „Джибрил не преставаше да ми дава наставления за съседа дотолкова, че си помислих да не би да го стори наследник.“
(всепризнат хадис)
2. От Абу Зар (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „Абу Зар, когато готвиш яхния, сложи й повече вода и уважи съседите си.“
(разказан от Муслим)
В друг вариант, предаден от Абу Зар, се казва: „Моят другар ми завеща: „Когато готвиш яхния, сложи й повече вода, после виж някое съседско семейство и любезно им дай част от нея.“
3. От Абу Хурайра (р.а.) се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „Кълна се в Аллах, той не е повярвал! Кълна се в Аллах, той не е повярвал! Кълна се в Аллах, той не е повярвал!“
Попитали го: „Но, Пратенико на Аллах, кой е той?“
Отговорил: „Онзи, чийто съсед не е в безопастност от злините му.“
(всепризнат хадис)
Във варианта на Муслим се казва: „Не ще влезе в Рая онзи, чийто съсед не е в безопастност от злините му.“
4. Пак от него се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „Мюслюмански жени, нека никоя съседка не се отнася пренебрежително към друга, дори ако й прати само джолан от овца!“
(всепризнат хадис)
5. Пак от него се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „Нека съсед не възпира съседа си да забива греда в стената му.“ После Абу Хурайра казал: „Виждам ви сега да се отклонявате от това [наставление], но аз ще продължа да ви го известявам.“
(всепризнат хадис)
6. Пак от него се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „Който вярва в Аллах и в Сетния ден, нека не огорчава съседа си. Който вярва в Аллах и в Сетния ден, нека почита госта си. Който вярва в Аллах и в Сетния ден, нека или да изрича добро1, или да мълчи.“
(всепризнат хадис)
7. От Абу Шурайх ал-Хузаи (р.а.) се предава, че Пророка на Аллах (с.а.с.) е казал: „Който вярва в Аллах и в Сетния ден, нека се отнася добре към съседа си. Който вярва в Аллах и в Сетния ден, нека почита госта си. Който вярва в Аллах и в Сетния ден, нека или да изрича добро, или да мълчи.“
(разказан от Муслим по този начин, а част от неговия вариант е разказана и от ал-Бухари)
8. От Аиша (р.а) се предават думите: „Попитах:
„Пратенико на Аллах, аз имам двама съседи. На кого от тях да направя подарък?“
Той отговори: „На онзи, чиято врата е по-близо до твоята.“
(разказан от ал-Бухари)
9. От Абдуллах, сина на Омар, Аллах да е доволен и от двамата, се предава, че Пратеника на Аллах (с.а.с.) е казал: „Най-добрите приятели при Аллах Всевишния са най-добрите спрямо другарите си. Най-добрите съседи при Аллах Всевишния са най-добрите спрямо съседите си.“
(разказан от ат-Тирмизи, който го е определил като добър хадис)
1 Аш-Шафаии (р.а.) е казал: „Но след като размисли над онова, което иска да каже, и то му се стори проверено добро, от което не произтича недоразумение и което не води до възбранени или нежелателни слова, чак тогава да го изрече.“
Няма коментари:
Публикуване на коментар